楷书,基础,不等于,唯一

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‘楷书是基础’不等于‘楷书是唯一’,有其长必有其短

时间 : 2022-09-23 08:13:24    来源:网络    作者:小杜

◎曲意而使人喜,不若直节而使人忌;无善而致人誉,不若无恶

而致人毁。

◎毋偏信而为奸所欺,毋自任而为气所使,毋以已之长而形人

之短,毋以已之拙而忌人之能。

◎念头错散处要知提醒,念头吃紧时要知

放下。不然恐去昏昏之病,又来憧憧之扰矣。

◎胜私制欲之功,有曰识不早、力不易者;有曰

识得破、忍不过者。盖识是一颗照魔的明珠,力是一把斩魔

的慧剑,两不可少也。

◎毋因群疑而阻独见,毋任己意而废人言,毋利小惠而伤大体,

毋借公论而快私情。

◎德者才之王,才者德之奴。有才无德,如家无主而奴用事矣,几

何不魍魉猖狂。

◎士君子贫不能济物者,遇人痴迷处,出一言提醒之,遇人急难

处,出一言劝解之,亦是无量功德。

◎事业文章,随身销毁,而精神万古如新;功

名富贵,逐世转移,而气节千载如一。信不当以彼易此也。

◎做人无点真恳念头,

便成个花子,事事皆虚;涉世无段圆活机趣,便是个木人,处处有碍。

◎有一念而犯鬼神之禁,一言而伤天地之和,一行而堕终身之名,一事而酿子孙之

祸者,最宜切戒。

◎谢事当谢于正盛之时,居身宜居于独后之地,谨德须谨于至

微之事,施恩务施于不报之人。

◎德者事业之基,未有基不固而栋宇坚久

者;心者后嗣之本,未有本不立而枝叶荣茂者。

◎勤者敏于德义,而世

人借勤以济其贪;俭者淡于货利,而世人假俭以饰其吝。君子持身之符,反为小人

营私之具矣,惜哉!

◎遇欺诈的人,以诚心感动之;遇暴戾的人,以和气薰蒸之;遇倾

邪曲私的人,以名义节气激历之:则天下之人无不入我陶治中矣。

◎夸逞功业,炫耀文章,皆是靠外物做人。不知心体莹然,本来不失,即无寸功只字,亦

自有堂堂正正做人处。

◎做人处世,不昧已心,不拂人情,不竭物力,

◎曲意而使人喜,不若直节而使人忌;无善而致人誉,不若无恶而致人毁。

◎毋偏信而为奸所欺,毋自任而为气所使,毋以已之长而形人之短,毋以已之拙而忌人之能。

◎念头错散处要知提醒,念头吃紧时要知放下。不然恐去昏昏之病,又来憧憧之扰矣。

◎胜私制欲之功,有曰识不早、力不易者;有曰识得破、忍不过者。盖识是一颗照魔的明珠,力是一把斩魔的慧剑,两不可少也。

◎毋因群疑而阻独见,毋任己意而废人言,毋利小惠而伤大体,毋借公论而快私情。

◎德者才之王,才者德之奴。有才无德,如家无主而奴用事矣,几何不魍魉猖狂。

◎士君子贫不能济物者,遇人痴迷处,出一言提醒之,遇人急难处,出一言劝解之,亦是无量功德。

◎事业文章,随身销毁,而精神万古如新;功名富贵,逐世转移,而气节千载如一。信不当以彼易此也。

◎做人无点真恳念头,便成个花子,事事皆虚;涉世无段圆活机趣,便是个木人,处处有碍。

◎有一念而犯鬼神之禁,一言而伤天地之和,一行而堕终身之名,一事而酿子孙之祸者,最宜切戒。

◎谢事当谢于正盛之时,居身宜居于独后之地,谨德须谨于至微之事,施恩务施于不报之人。

◎德者事业之基,未有基不固而栋宇坚久者;心者后嗣之本,未有本不立而枝叶荣茂者。

◎勤者敏于德义,而世人借勤以济其贪;俭者淡于货利,而世人假俭以饰其吝。君子持身之符,反为小人营私之具矣,惜哉!

◎遇欺诈的人,以诚心感动之;遇暴戾的人,以和气薰蒸之;遇倾邪曲私的人,以名义节气激历之:则天下之人无不入我陶治中矣。

◎夸逞功业,炫耀文章,皆是靠外物做人。不知心体莹然,本来不失,即无寸功只字,亦自有堂堂正正做人处。

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